いつしか色は潰え‥能に見る色即是空（後） – 京都府
– 人は何のために生まれ 何のために生きるのか – . 2編に渡って大層な書き出しで恐縮ですが、意識するしないにかかわらず 誰しも一度は思い考えること、ある意味、人にとって最大のテーマのひとつでは
いつしか色は潰え‥能に見る色即是空（前） – 京都府
色即是空空即是色 しきそくぜくう くうそくぜしき . 大仰な書き出しで恐縮です・・・ . 大乗仏教の真髄を説いたと言われ、かの玄奘三蔵（西遊記のモデル）にも関わる般若心経の一節であり、ご存知の方も多いかと思
金のなる木 そして悠久の桜（後） – 佐渡ヶ島
「これほどに身の温まる草の実を ひえの粥とは誰かいふらむ」 . 朝廷権力の復興を夢み そして破れ配流となった順徳天皇が傷心の中この島へ上がった折、島の老婆から振る舞われた”稗の粥(ひえのかゆ)” に感動して詠まれた歌です
金のなる木 そして悠久の桜（前） – 佐渡ヶ島
皐月（五月）も半ば、季節は花の盛りとはいえ 桜に関しては北海道の一部を除いて最早 過日のものとなってしまいました。 . 意外なことに”国花” と定められている訳ではない桜ですが、やはり日本人の心に
奇譚 そして民踊り 阿波の古狸が残したもの - 徳島県
「市 観光協会の破産手続き、阿波おどりは中止されるのか？」 突如として衝撃的なニュースがメディアを賑わせたのは昨年3月のこと 徳島市、徳島市観光協会(当時)、徳島新聞社、そして当地踊り手団体との間で紛糾を極めながらも昨年
八乙女に導かれし皇子 そして修験の頂（後） – 山形県
先日の(民話)ポスト – 役行者と空飛ぶ鐘 – の偉人、役行者によって始められたとされる修験道ですが、東北の地 出羽三山における修験道開山はひとりの皇子によってなされたと伝えられています。 八乙女
八乙女に導かれし皇子 そして修験の頂（前） – 山形県
庄内平野を見下ろしその彼方に日本海を望む気高き山、出羽三山。 往古「いでは」とも呼ばれた秋田から山形にかかる東北の地、その出羽国を東西に分かつようにそびえるこの山が修験の本山となった その始めには一人の皇子の物語がありま
仏の御業 三段話 やけど如来の伝承（後編） - 島根県
健気に働き、日頃の功徳を積んでいたことにより阿弥陀仏の加護を受けたお松 そんな お松の奇跡に感銘し 心新たに信心を深めた名主夫婦 名主夫婦はお松とともに西方寺によくお参りするようになりました。檀家の筆頭としてよく努め、ま
仏の御業 三段話 やけど如来の伝承（前編） - 島根県
「身代り地蔵」という言葉があるように、人が味わう多くの辛苦を引き受けて下さる仏様のお話しは諸国変わらず言い伝えられています。 戦乱や飢餓、流行病と隣合わせだった昔の方が辛かったのか、それとも複雑さを増し我利的思考に振り回
愛着と崇敬の狸 狸王国 太三郎の伝承 - 香川県
狸 と言えば古来キツネと並んで人を化かすもの 頭の上に葉っぱを一枚乗せてクルンと宙返りを打てば美女にもお化けにも变化自在・・ 昔ばなしでは定番スターの一角であり、またイタズラをしながらもクールな印象のキツネに比べて三枚目