飢饉の村とカラスの骨 アイヌの民話（前）− 北海道
「所変われば品変わる」という言葉があります。地域や国が違えば風習や認識も変わってくるものだ というものですが、これは”場所” とともに”時間” にも当てはまるようで 時代が変われば 同じ物や事柄に対しても人々の反応も、ま
吉里吉里善平（後） − 岩手県
車や鉄道 自転車さえ無く 馬でさえ一般の人が移動手段として利用する事はほとんどなかった時代、当時の人達がどこへ行くにも徒歩オンリーであったのは当然の事だったと言えますが、江戸から伊勢参りの往復で人々が歩く距離を見てみると
吉里吉里善平（前） − 岩手県
”吉里吉里” きりきり と読みます。 岩手県南東部、大槌湾・船越湾に面する海辺からも程近い閑静な町です。 吉里（よしざと）と呼ばれる地名は数ある中で きりきりとそれも二つ並ぶ興味深い読みの地名ですが、1981年刊行された
役行者と空飛ぶ鐘 - 静岡県
私が「役行者」の名を初めて知ったのは まだ子供の頃、NHKの人形劇であったような気がします。 番組名は「新八犬伝」今更ながらに調べてみると何と全464話も続いたのですね。難儀なことにその内容のほとんどは忘れてしまいました
「獺」さて何と読みますか？「獺」のお話し − 富山県
お正月の3日 香川県の記事で’狸’ にまつわるお話をお届けしましたが、今回は「獺」のお話です。 「獺」普段使うことの無い文字なので「？」の方もおられるかも知れませんが「かわうそ」と読みます。漢字に強い方ならまだまだ初級レ
青森県 民話 – 愛される善行の鬼たち 鬼神社にまつわる伝承
昔ばなしのレギュラーキャストと言えば、おじいさん と おばあさん、殿様、姫様、お地蔵様、キツネ に タヌキ にヘビ ⁄ 龍、カッパ・・といった面々でしょうか。 そして もう一人 常連さんに「鬼」がいましたね、...
愛知県 民話- 熊坂長範と「毛替えの地蔵さん」
「浜の真砂は尽きるとも‥」の台詞で思い起こすのは石川五右衛門、歴史に残る盗賊として有名ですが、平安時代の盗賊として名を残す人に「熊坂長範（くまさか ちょうはん)」という人がいます。石川五右衛門ほど有名ではなく又あくまで伝
岡山県 民話 – 道心坊のおはなし
「道心坊」(ドウシンボウ）という言葉の意味を辞書で紐解きますと、１. 成人後、仏門に入った者。２. 僧形をして物乞いをする者。などとあります。３.に何故か – 網元制のもとで、漁夫が漁獲物の一部をくすねること
神奈川県 民話 – 市兵衛仙人と忠蔵蛇
首都 東京とのアクセスも良く商工業・交易の発展とそれにともなう人工の増加で近代日本の大番頭的な役割をも担ってきた神奈川県。 古歴においては源頼朝による鎌倉幕府の設立、戦国大名の先駆けとなった北条早雲による相模国平定とその
新潟県 民話 – 越の国に生きるその後の桃太郎
「桃太郎」伝説といえば「浦島太郎」や「かぐや姫」と並んで、語り継がれる昔話・童話の代表格と言っても差し支えないお話しであることは多くの人々の認めるところでしょう。 その発祥については 彦五十狭芹彦命（ひこいさせりひこのみ